2009年春节联欢晚会，小品“不差钱”让小沈阳名扬全国。而上世纪80年代就进入上海滑稽团的周立波可谓一波三折，直到2008年才重新进入自己的事业角色，是金子总会发光的，经过了多年的沉淀以后，周立波终于迎来了事业的高峰，再一次进入了观众的视野，而这一次却是如此的轰动，我们在思考之余不得不为周立波的智慧和幽默天才而拍手叫快。而近段时间来，有关周立波和小沈阳比较的话题充斥在许多娱乐版块，今天不妨也来谈谈二者的所谓“比较”。

首先从知识层面上比较，周立波的海派清口并不仅仅是幽默，他还是诙谐的，有讽刺性的，他能针砭时弊，言他人之不敢言，不能言的话题。我们都知道周立波读过书，经过商，搞过艺术，所以个人阅历非常丰富，加上自己的幽默细胞，所以表现出来的是融会贯通的综合知识，反映出了社会生活的各个方面。高房价，炒股票，衣着生活，国际时事，金融危机等等方便都能成为周立波的表演载体。

再看看小沈阳，在东北偏远农村长大，直到结识赵本山之前一直在从事民间二人转演出，主要还是为了生活所逼。从外型上看不男不女，穿条花裙子，走起路来像个没长大的小朋友，蹦蹦跳跳的，自以为很可爱，头上再带个百叶结，表演起来只有“哼^”、“为什么呢”、 “来点掌声”这些老套的东西，没有新意。这种草根明星只有一个字可以形容“俗”。他只是通过恶搞来博大家一笑，然而笑过之后他并不能给人们带来对社会和人生的沉思。这些也都算了，最可恶的是自己没本事还要耍大牌，不给钱不上台，仗着自己红，走路都快横过来走了，也难怪有人说他没文化没素质。

在曲艺界总有南北差异之说，北方人老说上海男人娘娘腔，其实呢？我们看看小沈阳和周立波就可以知道到底哪里的人是娘娘腔。周立波婉拒了春晚的邀请，用他的话来说，“我怕中央电视台叫我背六十几个大蒜头上台，我还怕我上了春晚，回来上海政府把我评成劳模了，还有来，要是全中国9亿多农民看到上海男人原来这么有腔调的，依啦伐要崩溃啊！”每一句话看似玩笑，都在暗讽赵本山与小沈阳，这种就属于骂人不带脏字，吵架也吵得有强调。

北方人还说上海人小家子气。但是在“ 文化革大命”那样一个经济困难的时代，上海人把生产总值的87%都交给了国家，全国财政收入的六分之一是上海提供的，上海人只剩下13%，上海人真是 13。我们上海人都这样了，北方人还要说我们不好，有本事你们就不要都往上海跑。所以，周立波说得很对，海派文化是让人羡慕和妒忌的。

很多人说小沈阳很会模仿别人唱歌，其实不要说唱歌这种小CASE，就是全国各地的方言，周立波也是信手拈来，而且周立波不是像小沈阳一样，仅仅是模仿别人，他有创新。周立波的草根文化可以上得厅堂入得厨房，而小沈阳呢，我想过了几个月或是一两年也就沉寂了（难怪现在要乘机捞那么多钱）。

巧的是，今天小沈阳就要在上海大舞台上演他的恶搞表演了，可是我上网查了查，到现在他的票还没卖光，甚至还有许多剩余，而周立波的票，用关栋天的话说，“人家说，上海滩有钱什么都买得到，什么东西买不到，周立波的票买不到”。

喜剧有很多层次，小沈阳的恶搞艺术是最低档的，而周立波带有智慧的幽默，和对政治的讽刺才是滑稽表演的精髓所在，这需要文化底蕴与内涵，而这正是小沈阳永远都无法企及的。小沈阳出名以后，没有改变任何套路，按照常规的做法到处演出，赚取大量的银子，往往这样的做法，本人不想过多的褒贬，人确实有三六九等之分，而周立波的根据地仍然盘踞上海，因为他知道，自己的海派青口的文化底蕴，拒绝了许多次外场演出，最多也只是接受各地媒体的采访。正如他一贯强调的，由于各自的文化背景不同，并不是任何地方的观众都能接受或者理解海派青口，路能走多远，还要看自己能否一直把握好前进的方向。